彼岸明燈

大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章 學習 H.H.第三世多杰羌佛 正法 大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章 大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：「我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二如來，相繼一劫。其最後佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘；如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深；如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子；若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛、念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣；此則名曰：香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍；今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇；都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。」 大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章 文章連結： https://learnthebuddha.blogspot.com/2018/12/blog-post12.html 第三世多杰羌佛辦公室： http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌佛辦公室臉書： https://m.facebook.com/hhdcb3office/ 成就解脫之路： https://learnthebuddha.blogspot.tw/ 成就解脫之路臉書：  https://www.facebook.com/chihming999/ 一念之間： https://a832722.blog 成就解脫之路： http://chihming9999.pixnet.net/blog 隨緣自在： https://comfortable9.wordpress.com ＃ＨH第三世多杰羌佛   ＃南無第三世多杰羌佛  ＃ 第三世多杰羌佛  ＃ 義雲高  ＃ 義雲高大師 ＃成就解脫之路   ＃一念之間   ＃三世多杰羌佛  ＃ 多杰羌佛  ＃ 什麼叫修行   ＃ 正法聯盟 ＃ 解脫直昇機 ＃ 正宗聖法 ＃ 仰諤益西諾布大法王

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世界佛教總部聖蹟寺 公告第20180101號 因海聖尊再度現絕世聖境， 在聖蹟寺留下幻化的神異舍利 學習 H.H.第三世多杰羌佛 正法 世界佛教總部聖蹟寺 公告第20180101號 因海聖尊再度現絕世聖境， 在聖蹟寺留下幻化的神異舍利 因海聖尊 於2017年1月15日在美國加州圓寂後，法體移到世界佛教總部聖蹟寺的觀音殿供奉，在這一個月的時間，產生了一系列的神變，聖尊圓寂二十幾天後，開始神變，不但臉上皺紋一天天消失了，骨骼肌肉變得很豐滿，面色紅潤如活人，連鬍鬚都長多了、指頭指甲都長長了，成了圓滿的莊嚴相貌，金剛不壞身。圓滿百場聖會之後， 因海聖尊 的法體送至玫瑰崗聖地入供，隨著法會的起修，從遠方飛來了上百隻的鷹低空盤旋在法會聖地上方，法會剛一結束隨即飛入雲海之中不見了，連玫瑰崗的工作人員都驚嘆不已，聲稱從未看過這樣特殊的聖況，中華殯儀館還為聖尊的事蹟寫了證明。 在 因海聖尊 的法體送到玫瑰崗後， 聖蹟寺 的觀音殿觀音菩薩像前，在原本供奉因海聖尊的法體的位置上，只好供奉因海聖尊的一張法相，而在面對觀音菩薩的另一面牆上，還供奉有一張相同的因海聖尊的法相，因為這張法相，是從原來的五佛殿搬遷後移到聖蹟寺觀音殿的，這兩張法相尺寸相同，是一起印制、一起裝上相同尺寸的畫框。 想不到事隔約2年後的今天，2018年農歷11月15日，突然有人在觀音殿大叫：「神了！神了！，因海聖尊的法相神變了！」這時大家發現，供奉在觀音菩薩像前的因海聖尊的法相，竟然看起來比另一張供奉在牆上的法相，至少大了三分之一，每一個人站在距離2張法相相同的位置，都很清楚地看到兩張法相的明顯大小差別，非常明顯，任何人都說一看就是觀音菩薩像前的法相大很多。當時大家取來尺子一量，這兩張法相的長度跟寬度竟然不差分毫，畫框尺寸也完全相同，明明一看就是至少相差三分之一的大小，但用尺子一量竟然是一模一樣，我的天啊！科學家要如何解釋呢？ 關鍵是這是公開擺在殿里的，虔誠者哪個都可以禮拜瞻仰，事實就是這樣，大家這時才恍然明白，就因為這個位置曾經是供奉過因海聖尊的法體的聖位，因海聖尊再度展金剛威力，神異無比，兩張一樣尺寸大小的法相，竟出現了如此巨大的差異，這是 因海聖尊 給眾生留下的「幻化神異法相舍利」！可想而知因海聖尊的成就大到了什麼樣的程度！南無大悲觀世音菩薩才讓聖尊再度出顯神異聖境，因海聖尊是修大悲勝海紅觀音成就的巨聖德老和尚。 這...

中國畫不能再自卑了 學習 H.H.第三世多杰羌佛 正法 關於" 第三世多杰羌佛 "佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、 仰諤益西諾布大法王 ，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以 " 南無第三世多杰羌佛 " 來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱 " 南無釋迦牟尼佛 " 了，所以，我們現在稱 " 南無第三世多杰羌佛 " 。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第 614 號決議正式以 His Holiness 來冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的 " 義雲高 " 和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除 H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。 中國畫不能再自卑了 金門晚報 中華民國八十九年十二月五日星期二 3版 金門新聞 在三四十年代的上海，外國人曾將華人與狗並列，但是，想不到在六七十年後的今天，在整個中華民族以其智慧和勤勞，在政治、經濟、科學、文化與藝術等方面的成就贏得全世界尊敬的同時，我們當中的一些中國人依然自己貶低自己，樂於當一個與狗並稱的一族。 比如，就書畫藝術而言，中國的書畫藝術數千年來以其固有的技法以及蘊於其中的歷史和文化傳統，成為世界繪畫藝術寶庫中的瑰寶，但是，西畫的價格卻遠遠超過中國畫幾十倍甚至幾千倍，這本是極不應該的，也是極不正常的，但這一不合情理的現實卻被某些自卑為華人似狗一樣的中國人視為理所當然，在他們...

杜松行者來函（四） 學習 H.H.第三世多杰羌佛 正法 杜松行者來函（四） 翟芒、祿東贊二位仁波切輕安：       身為佛弟子，以佛陀的教言為準則這是必然的，由於不了解情況錯怪了你們，這步棋被你們吃了一個子，杜松輸了，自感愧疚。不錯，你們說到了刀口上，確實至今沒有一人的下聯對正確了的，這正是我難過的地方。無論出聯者的身份是何等大法王、大法師、格西、堪布、五明佛學院，什麼虹身聖地、號稱大菩薩再來者，在我一聯之下都成了啞巴張口，雖然比手劃腳，卻總是嗚嗚呀呀，哼不成句逗，不但對仗不合，更是東拉西扯，事理混亂，幼稚到了無法言喻的地步，這就是當今佛教所謂的大聖者智慧嗎？這就是佛菩薩的化身結構嗎？       不錯，如果用五明來說話，這未免過高，但這只是兩明之其中部分而已，竟然沒有一個人知道我用了多少味藥，這一點都看不到，確實是凡夫，好可憐。雖然你們二位對仗文理還算契聯，但也不要認為弄清楚了藥份，如果你們連我最基本的用藥多少都沒弄明白，那在這醫方、聲明方面不得不說也是智慧未開，這是觀照的功夫啊，你們懂嗎？沒有觀照力，就看不到內含的玄機。空有理論，沒有觀照功夫，你懂嗎？明白嗎？雖然開了頂，但總不能否認這是欠缺吧？所以，只看表面有理論、有傳承，那都是空洞的，有觀照功夫的實力，才是聖量。       你們的對聯對好了，但暗藏的玄機你們沒有觀照到，那能作眾生的依怙嗎？眾生跟你們學下去，就學一個無觀照力嗎？如果是這樣的層次，那跟社會上那些打傳承大牌的空洞理論法王們的差別在哪裡呢？       我必須再次說明，這只是針對你們，而至高無上、唯一擁有完美巔峰五明的  第三世多杰羌佛  ，是我杜松三時之中的佛陀，我盡未來劫五體投地的依怙。       從你們的對聯中得出，詩曰："鴟鴞，鴟鴞，何處而藏身，鵬程之，雲下而活活。"正所謂在鴟鴞群舞之中，脊背上多了幾隻鷹毛，還算比那些霸山梟雄大法王者略勝一籌，只可惜講話欠思忖，憑什麽就能斷定我不是佛陀的弟子呢？       要說我給你開示呢還談不上，點綴一下總還可以吧？我來問你，第三世  多杰羌佛  住在什麼地方？什麼地方沒有佛？我不是佛...